Compartimos esta nueva entrevista al Dr. Jacques Mabit realizada por el periodista espa\u00f1ol \u00c1lvaro R. de la Rubia en enero 2021.<\/p>\n\n\n\n
Extracto<\/strong><\/em>
<\/em><\/strong>Los pueblos amaz\u00f3nicos (como todos los pueblos ancestrales) son bastante pragm\u00e1ticos y lo que los antrop\u00f3logos califican de \u201cpensamiento m\u00e1gico-religioso\u201d es en parte esencial una proyecci\u00f3n del pensamiento occidental. El mundo occidental desacralizado, donde \u201cDios ha muerto\u201d, se encuentra sin br\u00fajula espiritual. Los ind\u00edgenas conocen el mundo invisible mientras los occidentales lo niegan o lo imaginan, se han cortado de ello, lo ignoran, y el racionalismo esconde en realidad un fuerte imaginario de compensaci\u00f3n, muchas veces inconsciente, sobre el \u201cind\u00edgena\u201d. Se le fantasea como un \u201cbuen salvaje\u201d idealmente en armon\u00eda con la naturaleza, puro y sabio, lo que es una total ilusi\u00f3n, o como un ignorante supersticioso, irracional, carente de discernimiento, lo que es igual de inexacto. La extraordinaria crisis del covid demuestra hasta qu\u00e9 punto los occidentales pueden \u201ctragarse\u201d delirios y fantas\u00edas m\u00e1s all\u00e1 de toda racionalidad, pragmatismo, y hasta fuera de todo criterio cient\u00edfico (lo que es la definici\u00f3n de la superstici\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n