El Foro Mundial de la Ayahuasca 2026, celebrado del 11 al 13 de septiembre en Girona, concluyó con duras críticas y un intenso debate sobre la apropiación cultural y la mercantilización del neochamanismo occidental frente a la tradición indígena.
Principales tensiones y críticas en el evento Apropiación cultural: Líderes indígenas de la Amazonia recriminaron la banalización y el uso comercial de sus saberes milenarios por parte de terapeutas occidentales.
Formaciones exprés: Hubo un fuerte cruce de acusaciones contra figuras del neochamanismo europeo —como Sergio Sanz Navarro, de la organización FloreSiendo — por ofrecer cursos rápidos de apenas seis semanas para «aprender» a guiar tomas de ayahuasca.
Falta de rigor: Los representantes originarios señalaron que la facilitación de enteógenos sin años de vivencia, aprendizaje real o dietas estrictas pone en riesgo tanto la seguridad de los participantes como el respeto a la herencia cultural amazónica.
Disputa por la legitimidad: Desde el sector occidental se defendió una visión abierta y patrimonial de la planta («el ayahuasca es de todos»), chocando de frente con la exigencia indígena de custodiar y delimitar el respeto a la tradición original.
Entronca directamente con el libro El laberinto de la Ayahuasca de Manuel Almendro.
